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23/05/2017 - ESPECIAL - escribe Juan Oviedo

Decir

El decir y la meseta, en un artìculo de Juan Oviedo
En una charla con un talentoso amigo comentó "y cuando le lleve mi trabajo al editor, éste me señalo que ¡era muy bueno! pero que estaba por sobre la medida acostumbrada del público a la que se dirigía", por lo tanto, no publicarían sus trabajos.
Por lo general la creencia es que no se publican las cosas de quienes piensan, artistas, escritores etc. porque ellos son malos, bueno, la charla reveló que no es tan así, el nivel por sobre la media también es un elemento que atente contra el publicar pues el negocio, es el negocio y obligar al esfuerzo intelectual si no vende, entonces, no sirve.

La cuestión de fondo no consista en que se venda o no, ni tampoco el negocio el medio a esa renta sino de la importancia de la renta y a tal fin, los hábiles del mercado puedan crear el producto pertinente, ahora, cuando el contenido a vender pertenece a la cultura, ese producto no sea algo univoco y fundamentalmente, si o si deba ajustarse a ese público para mantenerse como algo presente en el colectivo.

El marketing cultural claro que existe pero la frase "no le des margarita a los cerdos", va más allá de todo marketing y se encuentre en consonancia con ese no obligar al esfuerzo intelectual al cual el colectivo, no está acostumbrado.

Así, una meseta se ciña al futuro del pueblo y consista en la insignificancia a la que poco a poco se va a ir instalando pero no de la cultura sino en todos los órdenes del colectivo, en especial, en los pretenciosos del decir (los políticos) del pensar (los docentes), del hacer (comerciantes) y del crear (los estetas), un juego de espejos y de reflejos se halla en toda su dimensión o significantes con sus correspondientes significados.

Por lo tanto ser hijo de tu tiempo, ser parte de tu pueblo te muestra y te señala parte de lo que eres siguiendo la máxima del venerable Parménides de ser y pensar, al que traducimos que "eres según lo que vivencias de la cultura de tu lugar".

Ahora, tal meseta traducida a lo político muestre a una sociedad conservadora, donde nada debe cambiar y todo debe continuar según lo estipulado, por ello es que en su faz política siga el mismo derrotero de los últimos 34 años, no cambio de una oportunidad para todos y germen de la desigualdad, ni mitigar la posible miseria a llegar en el invierno, no cambio al modelo económico local, seguir bajo el monopolio de las listas sabanas, del partido peronista, radical o la farsa vecinal, de concejales en sus sillones por largos años por la obediencia debida a sus jefes locales, tal es la cultura de la meseta política ejercida en el pueblo.

El poder en el pueblo ha sido tomado por profesionales, comerciantes y sus lugar tenientes de siempre, los docentes, mal se les puede señalar como sujetos que deben enseñar porque enseñar (señalar) sólo lo es desde el pensar y quienes no piensan, no pueden ser modelo al pensar, y ellos no piensan por ser seguidores de estos representantes de la meseta en el pueblo. Honestamente, ¿quién puede ser seguidor de estos ciudadanos?

Y decir algo distinto a lo convencional y conservador siempre habrá de despertar antipatías y censuras tácitas, no por lo revulsivo del decir, sino por la posible veracidad en el fondo de lo dicho.

Juan Oviedo

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